Mahjong TideАрхив Искусства дня

Искусство дня · 18 сентября 2026

Девушка с жемчужной серёжкой

У знаменитой жемчужины нет дужки и почти нет написанного контура.

Играйте в пасьянс маджонг сегодня: бесплатно, без обязательного аккаунта.

Девушка в сине-жёлтом платке поворачивается к зрителю на тёмном фоне
Художник
Ян Вермеер
Дата
ок. 1665
Материал и техника
Холст, масло
Собрание
Маурицхёйс, Гаага

Серьга из света

Нижний край жемчужины отсутствует. Вермеер ставит резкий белый блик наверху и более широкое светлое отражение внизу, позволяя зрителю завершить форму. Видимой дужки, соединяющей серьгу с ухом, нет. Необычный размер и блестящая поверхность даже заставили исследователей усомниться, жемчужина ли это вообще.

Лицо, а не портрет известного человека

Голландские зрители XVII века называли такие этюды «трони». Они исследовали лица, выражения, костюм и живописное умение, а не сохраняли личность заказчика. Необычный платок и тёмный неопределённый фон выводят девушку из обычного времени и места.

Миг поворота

Тело отвёрнуто, глаза и приоткрытые губы возвращаются к нам. Вермеер избегает твёрдых контуров носа и щеки, моделируя лицо переменами света. Современное исследование выявило ресницы, зелёную занавесь позади и тщательный выбор пигментов, но не решило, кто она. Неопределённость становится частью встречи.

Лицо, собранное из немногого

Вблизи знаменитая жемчужина становится несколькими мазками: яркий блик, мягкое отражение ниже, просвечивающий вокруг них тёмный фон. Нет тщательно нарисованной дужки, соединяющей серьгу с ухом. Вермеер доверяет глазу закончить предмет, материал которого, возможно, даже не жемчуг. Иллюзию создаёт отсутствие деталей не меньше, чем сами детали.

Лицо работает похоже. Поворот головы, раскрытые губы, свет вдоль носа создают непосредственность, но тёмный фон не даёт комнаты, истории, социального окружения. Её костюм, поданный как экзотический, указывает на жанр трони, этюд характера и внешности, а не обычный портрет установленного человека. Мы встречаем убедительное присутствие и почти ничего не узнаём о человеке.

Источники и дополнительное чтение